（７） 止観法門

概要　：　意念が中心でイメージを利用して入静状態になる方法。

�@ 系縁止
雑念の広がりを１つのところに引っ張って止めておく、あたかも動きが
好きな猿を１つのところに止めておくように。

�A 制心止
雑念が出たらすぐ消す又は抑える。雑念が広がる前に雑念そのものを断って
しまう、あたかもモグラたたきのように。

�B　体真止
　・体は体験、体観。真は真実、本当のもの。
　・出ている雑念の源を考えてみる。雑念の始まりまでバックして源を探してみる。

�C　空観
結論：世の中の本当のものは空である。
　　　空は変化しない。

�D　假観
假：ほんとではない。假の姿。
見えているものはあるがそれは偽物・本当のものではない。
空に対して假。本当は空、表面は假。

�E　中観
空でもなく假でもない。
方法なし。執着なし。本当の自然。無為。自然のまま。杖は使わない。
イメージという雑念すらない。イメージは努力であり雑念である。


感想　：因果の話しはﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸﾞの不確定性原理を彷彿させる話しである。
「因果＝森羅万象の変転」と「からっぽ」の繋がりが見えなかったが、
絶えず「変転」しているが故に時間を微分すれば一瞬一瞬は「からっぽ」なのではないか。
以上の考えを「空」というのではないかと今は考えている。）